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    “廣作”紅木家具抱團首秀亮點不斷

    • 2016-03-25 09:52:03
    • 來源:
    • 編輯:中華板材網(wǎng)
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      2016中國(廣州)國際家具博覽會上,古典家具的表現(xiàn)可謂可圈可點。“廣作”紅木家具抱團首秀,歐美古典家具傳承經(jīng)典,最大的看點依然是新古典家具,去繁就簡、儒雅時尚、中西合璧,是新顏還是舊貌,各自各精彩。

      亮點1:“廣作”首秀亮點不斷

      歐美古典家具依然忠于原版復(fù)刻,用家具完美傳承并體現(xiàn)歐美深厚的文化底蘊,雖歷經(jīng)數(shù)百年的變化,但一直沒有改變它精雕細刻、極富裝飾性的特點。一些歐式新古典的家具,則在設(shè)計中加入了很多中式元素,比如在手繪和布藝裝飾上都加入國畫和青花瓷的元素,讓人眼前一亮。

      倒是紅木家具,精彩紛呈。珠三角區(qū)域內(nèi)多家經(jīng)典紅木家具品牌企業(yè)組團以“新會古典家具城”的名義首秀亮相,居典、周木匠、建鴻、龍赫堂、雄業(yè)、御坤堂和家順等品牌企業(yè)聯(lián)手展示“廣作”紅木家具的精品家具。據(jù)記載,明朝永樂時期,新會憑借天然的港口優(yōu)勢成為國外紅木船運靠岸引入中國的港灣,東南亞華僑的聚集更使新會成為中國紅木及紅木家具制作和商業(yè)化運作的發(fā)源地。近600年來,新會一直是中國古典家具三大傳統(tǒng)名作之一“廣作”的發(fā)祥地和集散地。到明清鼎盛時期,新會的古典家具制作已十分發(fā)達,其用料大氣,造型典雅,精雕細嵌,堪稱“廣作”古典家具的典范。

      本次參加中國(廣州)家博會上展出的新會紅木品牌企業(yè),展出作品既具有明代古典家具“古”、“雅”、“秀”、“美”、“實”的藝術(shù)特色,也蘊含清代至近現(xiàn)代滿漢融合、中西交匯的風(fēng)采。永華紅木此次展示的作品為“木韻檀雕”系列,精髓在于用刀作筆揮灑出國畫工筆之神韻,使作品達到“遠觀有其勢、近賞有其質(zhì)”的要求,體現(xiàn)出嘆為觀止的實景觀感,溫潤如玉的觸摸體感。

      亮點2:新中式追求詩和遠方

      此次展會,新中式家具追求中國文明所沉淀下來的詩意氣質(zhì)和東方生活哲學(xué),通過對中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾文化進行提煉,用現(xiàn)代材質(zhì)和手法打造新的東方設(shè)計風(fēng)格。

      在吉盛偉邦琶洲店,“榮麟·京瓷”演繹著“古典”和“新中式”的混搭風(fēng)格。用精湛的中式雕刻手法與原木色畫面感的結(jié)合,展示其“新亞洲風(fēng)格”,彰顯的品位和設(shè)計的藝術(shù)性反映出中國最原始和特色的家居風(fēng)格與現(xiàn)代家居注重的人性化設(shè)計,在每件家具上,都能體會到中國古典家具的傳統(tǒng)與穩(wěn)重,而又不失現(xiàn)代家居的時尚風(fēng)范。

      富泰隆·梨享家具則精選有“非洲黃花梨”美譽的刺猬紫檀,正宗產(chǎn)地的刺猬紫檀有行云流水的紋理和光鮮亮麗的色澤,造型、風(fēng)格具有簡潔明快的特點,少有繁紋贅飾,即使有雕飾,也非整塊整塊地鋪滿,而是這兒一片祥云、那兒一簇牡丹,簡單點綴而恰到好處。從家具設(shè)計上嘗試由繁至簡的回歸,倡導(dǎo)健康儉約的生活方式,探索和闡釋新“輕奢主義”的真正內(nèi)涵。

      澳美森紫金檀新中式系列則回歸善意,猶如一場傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時空對話,帶來遠古美好意念。它以其簡潔淡雅、悠閑清新,引領(lǐng)一股回歸自然的生活潮流。在設(shè)計格局上講究綱常對稱,重視文化意蘊,選用天然的裝飾材料,吉祥寓意的祥紋,運用五行元素的組合規(guī)律來營造禪宗式理念和寧靜環(huán)境。紫金檀繼承了“蘇作”家具的構(gòu)思奇巧、精雕細琢、細膩飄逸、精于造材整體造型,精到軸向的設(shè)計意匠體現(xiàn)了文人造物美學(xué)尺度,使蘇式家具獲得了精神升華。

      亮點3:設(shè)計新銳 親近自然

      “中國設(shè)計”一直是家具展的重頭戲,也是最搶眼的展中展。本屆家博會上,中國新銳設(shè)計師的作品不僅在造型上有所突破,在材質(zhì)和工藝上也令人感嘆。

      廣東文藝職業(yè)學(xué)院2013級軟裝專業(yè)畢業(yè)展名為“內(nèi)應(yīng)·外合——幸福的另一種表述”,迎門而立的就是《忠心貫日》,構(gòu)想始于對漢字的解構(gòu)。漢字本就擁有一套復(fù)雜的表意符號和深沉的形式結(jié)構(gòu),設(shè)計者舍意求形,以“忠”字的小篆筆畫與中國傳統(tǒng)建筑構(gòu)件相結(jié)合,提取、形成了自己的認識與形式體系,體現(xiàn)出設(shè)計者對于傳統(tǒng)文化的獨立思考。其中的屏風(fēng)更是采用傳統(tǒng)的植物染織技法,自然形成水墨山水的圖案,靠墊則是運用刺繡的技法手工完成。

      作品《蓮漪》則是對材質(zhì)的突破,實木為架,紙敷在外。運用最傳統(tǒng)方式制作的手造紙,借木修形,曲直順意,賦予器物極有質(zhì)感的肌理,又圍組成大大小小高高低低的同心圓,似雨中荷塘淡淡暈開的漣漪。伴以荷燈、矮幾、屏風(fēng),一時間,天地沉靜,荷香浮動,其意境讓人得意忘形。

      對自然的親近,對傳統(tǒng)的敬意,這是本屆“中國設(shè)計”對傳統(tǒng)文化的理性回溯以及清醒審視后重新的注解。在“中國設(shè)計”上,除了木,竹、紙、布成為運用最多的材料,“鯨”和“回椅”就是瓦楞紙的杰作,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的單椅就是木與帆布的完美組合。

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